HOT ! セール（10日まで） 時代　高台寺蒔絵　蓋物　　秀吉　ねね　「豊臣兄弟」

希少　時代　高台寺（こうだいじ）蒔絵　梨地　食籠（じきろう）　蓋物　箱に傷み桃山から江戸初期と推定「豊臣兄弟」約16.5ｘ8.0cm（素人計測）298000円大変に希少で見事な高台寺蒔絵の蓋物でございます。文様は中央で雷模様で区切られ典型的な高台寺蒔絵の様式となっております。特徴的なのは、菊の花弁、桐の葉や花、アジサイの花や葉に蒔絵を施すのみならず金や銀を貼り付けている点で後世には見られないのではないでしょうか。私が他に所有する江戸初期と見られる梨地蒔絵葵紋尽し小箱も葵の葉の一枚一枚に金や銀を貼り付けており、所々それらが剥がれて下地の漆が見える状態です。蓋裏の菊蒔絵も大変見事で、こちらにも金銀が貼られています。かつて、その時代に所有していた人物のことです）、色々と想像がふくらみます。そういえば、箱書きの文字が遠州流で用いられる文字のように見えるのは私の目の錯覚でしょうか。古いお品にご理解頂ける方のみご購入をお願いいたします。高台寺豊臣秀吉の正室北政所（高台院、ねね）が秀吉の菩提を弔うため慶長11年（1606年）に京都東山に創建した臨済宗の寺院。。高麗李朝の螺鈿 河田貞　高橋隆博著作　毎日新聞社発行　1986年初版。箱書きに「時代小食籠」とありますが食籠にしては少し小さく蓋が中央で合わさっているのも食籠にしては不自然に思われます。茶道具　楽吉左衛門　黒楽茶碗　共布共箱　D　R7843。楽吉左衛門四代 一入 立鶴茶碗／裏千家十一代 玄々斎 書付・歌銘在り。その一方に、やはり高台寺蒔絵の典型である菊桐を配し、もう一方にはアジサイを描いています。平安　秦蔵六造　鍍金銅　諌鼓　香炉　共箱　T R8037。茶道具 阿弥陀堂釜 大西浄長 書札付 古美術(K-YC511)。金は変質せず比較的定着しているのに対して銀は変質して黒化しているのみならず、劣化して所々剥がれており、取り出して触れる度にボロボロと破片が落ちる状態でかなりの時代を経ていることが想像できます。茶入、大本教、出口王仁三郎作、不二品、サイズ高３センチ、横−４．５センチ、。書道具　黒漆　玉石螺鈿装飾　花蝶文　硯箱　時代箱付　G　R7807。これは金沢にある二代将軍秀忠の二女珠姫の婚礼道具の意匠と酷似しており、あくまで私見ですが、本品を含めて当時の技法なのかも知れません。一刀彫 寿老人 鹿　玄鹿寿老人　福禄寿 鹿仙人。リサラーソン バッファロー Buffel JURA 1971年代。箱書きがあるのみで伝来は一切不明ですが、このような品を所有する人物は並の人物とは思われず（私のことではありません。横石嘉助 造 黄交趾 青海波 皆具 共箱 茶道具 三彩 水指 建水 瓢杓立 蓋置。「祖」菊花 蒔絵 菓子皿10客 横越 自入 共箱 (122A②)。もしかしたら、高台院様（寧々）関連の品であれば、これに勝るロマンはありません。茶道具　高取焼　耳付　茶入　濃茶器　鬼丸雪山　共箱　久田尋牛斎書付　寿色　仕服付。茶道具　楽吉左衛門　黒楽茶碗　共箱　M　R9210。茶道具は品物の善し悪しの他に誰から誰に受け継がれたかという「伝来」を大事にするものですから。中国美術　景徳鎮製　粉彩百花不落地大盤　粉彩皿　時代　唐物。三松軒造　古錫製　茶道具　急須　水差し　槌目仕上げ　アンティーク工芸品。画像をよくご覧いただきご自身の判断と責任でご購入くださいませ。茶道具　板谷波山作　天目茶碗　銘「宇宙」　共布　代淡々斎極め箱　F　R7886。国宝章牌『元離宮 二条城』。この寺院に伝わる秀吉、ねねゆかりの品に描かれた菊桐文様を施した蒔絵を「高台寺蒔絵」といいます。茶道具　河井寛次郎作　鉄薬碗　茶碗　仕覆付　共布共箱　M　R9197