HOT ! 【貴重】竹影堂栄真茶托本体1890年頃乾茂號造」京都「竹影堂」の共箱、最高級茶托

茶托本体（乾茂號造）：明治時代～大正時代この茶托本体は中国・清代末期～民国時代初期、日本では明治時代（1890年頃）に日本へ渡ってきた「時物」の高級品です。◎5客の茶托の彫刻：四君子（しくんし）の完成文人が最も愛した高貴な4つの植物「四君子（しくんし）」が、5客の中にすべて美しく彫り込まれています。左下：竹（たけ）勢いよく伸びる笹の葉と節が、シャープな線で力強く表現されています。「冬でも青々として曲がらない節操」を意味します。中央：菊（きく）大輪の菊の花と細かな葉が広がっています。「他の花が枯れた晩秋に気高く咲く姿」を表しています。右下：梅（うめ）ゴツゴツとした古木の幹から、可憐な梅の花が咲き誇っています。「寒さに耐えて春一番に咲く清らかさ」の象徴です。左上：蘭（らん）流れるような細く長い葉が美しく描かれています。「深い谷で誰に見られずとも清らかな香りを放つ気品」を意味します。右上：もう一客の菊（または関連する草花）こちらも菊、あるいはそれに関連する風雅な草花が彫られており、全体の調和を持たせています。【箱書き】「竹影堂業員造」（ちくえいどうえいしんぞう）落款（四角いハンコ）：「榮眞」意味：京都の最高峰の金工（金属工芸）の系譜である「竹影堂 栄真」がこの木箱を制作（あるいは中身を極め）したという確固たる署名です。右側の墨書き「倣化石翁」（かせきおうに倣う/かせきおうを模す）「作意」（さくい） 「倣化石翁（かせきおうにならう）」：「化石翁」とは、江戸時代後期～明治時代にかけて日本の煎茶道や文人文化、あるいは器・金工の分野で非常に高名だった文化人・名工、もしくは中国の古典的な文人の雅号（ニックネーム）を指していると考え、その偉大な先人のスタイルや精神（デザインの精神）を敬意を持って「お手本にして作った（倣った）」という意味です。 「作意（さくい）」：単なる大量生産のコピー品ではなく、職人が「独自の趣向や高い芸術的意図、美意識を込めて成形・プロデュースした」ということを表す非常に格調高い言葉です。【この茶托】純錫（じゅんすず）混じりけのない高純度の錫で作られていることを証明する言葉です。錫は酸化しにくく、お茶の味をまるやかにすると言われ、古くから高級茶道具にのみ使われました。。書道具　黒漆　玉石螺鈿装飾　花蝶文　硯箱　時代箱付　G　R7807。一刀彫 寿老人 鹿　玄鹿寿老人　福禄寿 鹿仙人。リサラーソン バッファロー Buffel JURA 1971年代。横石嘉助 造 黄交趾 青海波 皆具 共箱 茶道具 三彩 水指 建水 瓢杓立 蓋置。「祖」菊花 蒔絵 菓子皿10客 横越 自入 共箱 (122A②)。茶道具　高取焼　耳付　茶入　濃茶器　鬼丸雪山　共箱　久田尋牛斎書付　寿色　仕服付。茶道具　楽吉左衛門　黒楽茶碗　共箱　M　R9210。中国美術　景徳鎮製　粉彩百花不落地大盤　粉彩皿　時代　唐物。三松軒造　古錫製　茶道具　急須　水差し　槌目仕上げ　アンティーク工芸品。茶道具　板谷波山作　天目茶碗　銘「宇宙」　共布　代淡々斎極め箱　F　R7886。国宝章牌『元離宮 二条城』。茶道具　河井寛次郎作　鉄薬碗　茶碗　仕覆付　共布共箱　M　R9197。古九谷　九谷焼　赤絵　飯田屋　宮本窯　庄三　蔵出　アンティーク　２３０mm　１客。中国　古銅　漢詩花刻　斑竹細工　八角香炉　在銘　U　R7587。古九谷　九谷焼　赤絵　飯田屋　宮本窯　庄三　蔵出　アンティーク　２００mm　１客。能面　木製 収納袋付き　手彫り　鬼　般若